诗文库
乞寝王益祥等架阁指挥奏（庆元五年正月） 宋 · 张岩
出处：全宋文卷六一五六、《宋会要辑稿》职官七三之二五（第五册第四○二九页）
前建康教授王益祥、陈与行同恶相济，每临月试，漏题卖鬻，至于冒名破食，掊尅斋用钱，尽以归己。为师儒如此，安可当此美擢？
承议郎充枢密院编修官兼资善堂说书王益祥依前官特授监察御史制 南宋 · 卫泾
出处：全宋文卷六六一四、《后乐集》卷二
朕遵累圣之成规，许六察以论事，盖纪纲之所系，必风采之素闻。矧当有为之秋，尤赖敢言之助。尔器资端亮，学识邃明。声实蜚腾，蔚矣老成之望；涵养闳迤，发于持满之馀。比列属于机廷，兹峨冠于宪府。朕方虚怀而尽下，尔其正色以立朝，扶植善良，屏绝憸佞，使小人凛然知畏，而君子赖以自强，庶公道之大伸，俾国势之日振。兹惟委寄之重，岂但纠绳之司！勉副简知，式摅忠蕴。可。
钓雪亭记 宋 · 林至
出处：全宋文卷六四四四
松陵当江湖之会，而垂虹为天下伟观。垂虹之北东，有亭翼然而新者，钓雪也。初邑人濒湖为屋，以祠其所谓三高者。风涛荡啮，堤岸圮落，岁久弗治，祠者病之。县尉彭君法有意经理，孑无一钱可办，告之令王君益祥。令，儒者也，喜闻其说，乃相与振醯事之馀财，量工赋徒，菑石以护堤岸，筑亭其上，与祠屋相直，且并其祠新之，无费于公，无廑于民，可谓智矣。垂虹之旁，为临眺者三，往往近道路，多尘嚣，独是亭也，面水波之冲，湖光江影，左右呈露，尘烦弗接，而尽得其胜焉。于是往来好事者称之。今年春，予与二三士友谒三高，酌酒亭上，甚乐也。彭君，余故人也，求记于余。余生长江湖间，道松陵者数矣。风飙之掀腾，波涛之澎湃，危樯巨帆，俶尔无际，沙禽水鸟，漓然相失，与夫云雾开歛，天宇混茫，烟雨晦冥，月星明概，兰蒲出而春水生，木叶脱而秋波渺，朝暮不齐，而四时异态，无一不可爱者。曾心力之不能穷其变，咏歌之不能尽其状也。独以「钓雪」名其亭者，盖以柳子厚江雪之诗，而亦因其滩之名而云然。同云四垂，江湖一色，群鸟不度，四无人声，而一竿钓于其间，此尤未易模写也。他时游斯亭者，当自得之。彭君文采风流，又有才谞，故能于曹务之暇，发此胜趣，具可书云。嘉泰三年五月朔，华亭林至谨记。郡人周南书，黄泾隶额。
按：乾隆《吴江县志》卷五一，民国石印本。
代回王楚州益祥启 南宋 · 李刘
出处：全宋文卷七二八九、《梅亭先生四六标准》卷二八
入纡汉组，出牧淮壖。铜虎分符，资循良之共理；石龟设险，喜牧御之得人。恭惟某官材具宽详，器资敏劭。循循善诱，立美教于鳣堂；谔谔以昌，振直声于乌府。屈伸以道，出处何心。兹屈抟风九万里之程，姑承起家二千石之宠。山阳古郡，江北要冲。师旅饥馑之馀，民亦劳止；劳来还定之政，公优为之。某别日犹新，涓辰未审。双鱼中素，猥勤先施之光；千骑上头，莫赞前驱之庆。
劾徐宏王益祥奏 南宋 · 李楠
出处：全宋文卷六八六三、《宋会要辑稿》职官七五之一○（第五册第四○七九页）
宏凡所居官，惟货是殖；益祥阿事权奸，躐登显达。
和王教授谦叔述郡圃韵 南宋 · 陈傅良
创作地点：湖南省郴州市桂阳县
守边岂无事，治圃亦有说。
朝看士饮羽，暮与客投辖。
且以示多暇，且以劳同列。
我生肠九回，世故肱三折。
环堵仅寻丈，短亭聊岁月。
忽蒙当宁记，滥补专城缺。
区区自米盐，在在欲黼黻。
矧惟有兹山，未省从何月。
张罗上空庭，寻斧及劲节。
旧观谁缉熙，新思盖绵蕝。
幸方一小治（自注：谓拂云。），尚可六太息（自注：谓芳洲、漱玉、风月、钓矶、锦湖、抚松）。
胡然召南人，而骤歌所茇。
临桂尉杨渭夫以诗来因次其韵兼简同僚 南宋 · 陈傅良
押词韵第三部 创作地点：湖南省郴州市桂阳县
万物各美恶，一室有面背。
去来故无恒，欣厌惟所会。
有能悟兹理，何必著幽邃。
后圃并山麓，脩竹积空翠。
斧寻自何年，樊养特过计。
陈根独遭时，沃壤亦借势。
居然成独清，可以掩众媚。
亭院起中𠘶（四库本作间），湖潦粲前际。
于时吾岂敢，谓此天作对。
新诗忽盛谈，俗状良内愧。
子方及归期，客复搅离思（自注：谓谦叔教授。）。
尚当封殖之，去日如始至。
答桂杨王教授（益祥）启 南宋 · 陈傅良
出处：全宋文卷六○三七、《止斋先生文集》卷三二
内交迩止，曷胜借助之私？辱赠勤斯，乃见相先之谊。未知所报，已足自宽。某官学造渊源，文有根柢。以其迈往不群之气，见于尝试已效之间。露学校之一班，辄先课最；对阙庭者千数，独以昌言。即初筮之已然，何究观之不可？顾如假守，于此依贤。乘障实难，面墙是惧。事多隃度，孰如既见之详？学亦空谈，未必可行之实。政须众智，以迪微明。载窥正始之音，殊识起予之意。不有师儒之托，良系民心；尚资经术之馀，以饰吏事。
御书阁记 南宋 · 游九言
出处：全宋文卷六三一一、《景定建康志》卷六、《默斋遗稿》增辑
有国有家者，崇设学校，将以教民兴行也。民之生也，分则君臣，亲则父子兄弟，聘则夫妇，责善则朋友，是乃人心同然。日用之常者，而圣人严之；城池之守，甲兵禁令之防，非可少缓，而圣人弗恃。何哉？学校之事，固不若威强制禦，可以旦暮见效。然三纲明则奸宄知畏，五教修则良心日生，诗书之泽，蒙被生民而不知。试使六经之言一日坠地，名义废而不存，天下事可胜言乎？帝王之治始于徽五典，谨庠序，民兴行而朝廷尊。秦燔六经，隳大伦，而国随之。汉、唐以降，向道虽不及古，若仁义起兵，绵蕝制礼，与夫投戈讲艺，锐情经典，厥祚亦昌。末世贱学，虽不至秦，然名存实亡，格言勿用，士气伤而风节坏，兆乱皆一辙耳。学校重轻，用以卜人之国，真蓍蔡也欤！我宋肇基，务先文教。庆历初，遂诏州县皆建学，而列圣训告尤备，绍兴中，又以石经嘉惠士子，三代之后未有也。建康学宫旧在西北隅，景祐初元，陈恭公执中徙今地。建炎荡于胡寇。绍兴九年，资政殿学士叶公梦得复新之，规摹略备，独累朝御书缄藏夫子殿中，严奉犹阙。庆元乙卯，宝文阁学士、尚书广汉张公来镇，扶善剪奸，礼延多士。教授王益祥、陈与行因有请焉，大旨谓「学校风化之源，尊君人伦之首，不有所表，为政者得无阙典？建康江淮都会，曾弗如偏障支垒犹能宝储列圣奎画，愿有所尊，以明示州人，俾知国家崇儒也」。诸生洪𫒌、裴叔度、朱舜庸、朱梦龙、郭致一等从其后。尚书悚然改容，顾岁饥方讲荒政，明年遂命安抚司干办公事游九言协两教授经始其事。充其司者：使臣李荣董役徒，陈钦核金谷，吏罗演、朱继先、俞友仁行文书，魏辅、李鉴录出纳。计工程者军典王永，讥门者严惠，卒九人：典用物冯亮、尉辛、韩郑耿三旺也，分役事薛进、雷兴、斌旺二李也。匠五等，魏安正绳墨精巧，规制合度，观者赞焉，朱义副之。栋梁既具，梯云行空，运机牙而屋之者戴义也，瓦甃邵立也，织苇折竹汪德也，刻栏雕枅制木之小者王士宁也。起七月丙午，毕季冬望。阁左右旧挟污池，虑其久而淫润，颓吾址焉，最后斋谕严康时请躬视役夫，运甓覆篑以实之。用人之力积二万八千有奇，讫事不鞭一人，盖揭通衢示其直以招之，非下诸邑逮追也。用缗钱八千，硕米七百，皆有奇焉。阁高六丈三尺，纵广五丈四尺，横广视阁高之数加其三，奇其尺如之。下为议道堂，以待师生閒燕游泳而讲谕也。役无半期，费弗盈万，择人而使之，小大协心也。教官复告于府，黉舍久且弊，益祥、与行之来也，撙节滥浮，得芦场羡钱八百缗，米七十硕，愿附建阁葺之。易命教堂腐挠四之一，门庑之易者十二，公厨撤而更造。阁东隅创较艺誊录九楹，复可支岁月矣。役甫罢，尚书移镇南昌，欲求当世大官纪述。又明年，九言、益祥、与行俱迫代去，诸生谓记文未至，来者无考，先生其书之。王广文以九言终始涖役，属笔焉。九言曰：较期会，稽用度，职也；对扬上赐，所弗敢及，俟记言之。尝观孟子论无常产而有常心者士也。夫学也者，虽所以明人伦，而伦之所以明实自人心始。国家设置师儒，弗以吏道相临，异时士子充贡论官，又非止养其身荣其家也。学者亦知所以养其心乎？人之心清明纯和，初本至善，无纤毫之私也。若养于厥初，安有过失？惟其稍长而交于事物，则诱而杂之，爱欲之招，忿戾之摇，利害之夺，心始不得其正焉。心萌而事随，其害岂胜既邪！是以朋友之义参于五者之伦，正欲闲其邪以存其心，日用致察而知己私之所从起。此心既正，达而行之，则本忠孝，崇事业，以光明于时；居而未出，则雍容令德，履蹈规矩，以表励于乡党国人，岂非士君子之学欤？是知士君子者，实为四民风俗之倡，而学校者又为一郡士子风俗之倡。诸君久被教育，必自知之。九言贱且细，足迹几遍江南，每爱金陵土风质厚尚气。前年摄行倅事，日受诉牒不过百馀，较剧郡才十一尔。故为吏为兵者颇知自爱，少健狡之风，工商负贩亦罕闻巧伪。二年三被州牒走村墟赈饥，省旱涝，视城郛，加鲁朴焉。若教化素明，岂不易治？慨念老矣，行归山林，因是役也，相与周旋数月，能无拳拳？敢并书于后，当使金陵质厚之俗得所视效，以无负国家崇儒之意，是九言有望于此邦学士大夫之心也。三年丁巳季秋，承直郎建安游九言题记。